Catégorie : De l’autre côté de la haie

Neige magique et guérisseuse

Chaque jour à contempler la nature,  je la découvre sans cesse changeante et toujours aussi somptueuse. Cette image témoigne de sa magie et quelle puissante magie ! La neige marque fortement mon esprit et elle apparait presque systématique dans tous mes rêves dans l’Autre-Monde. Elle a un pouvoir guérisseur et hautement spirituel. Sa capacité à réfléchir la lumière n’est sans doute pas étrangère à son pouvoir spirituel. Probablement de la même façon que la Lune. D’ailleurs, le paysage enneigé illuminé par la pleine lune est un spectacle époustouflant de magie. Pour cette raison, cette année, le solstice d’hiver sera sans aucun doute un grand moment !

Rien d’étonnant à ce qu’un certain nombre de personnes racontent qu’aux détours d’une promenade dans la neige elles ont rencontré les dieux.

En magie, la neige et la glace sont généralement perçues comme protectrices. Elles agissent comme des « barrières ». L’un des sorts assez répandu chez les sorciers contemporains consiste à bloquer une personne ou une situation en mettant un objet ou une photo dans un pot rempli d’eau, le tout placé au congélateur. Certes efficace un certain temps, ce sort n’en reste pas moins superficiel et à courte vue.

Les rebouteux d’antan utilisaient la neige pour guérir certaines maladies, par application, friction et ingestion. Par ingestion via  de la nourriture, des boissons et des remèdes. Au  XVIII° siècle en Espagne, on tentait de guérir ainsi le feu de la rage. C’était une charitable alternative à l’ordre pur et simple d’abattre toute personne atteinte de ce mal.

La neige possède les mêmes propriétés magiques que l’eau puisque que c’est de l’eau cristallisée. Depuis que nous sommes installés à la montagne et que j’y ai facilement accès, j’en pioche parfois pour en ajouter à mes préparations et eaux lustrales. J’en garde également un pot au congélateur pour le reste de l’année à cet effet et en fonction de mes buts.

La Cène Silencieuse

chez nous même la nature porte le deuil :o)

Bon nombre de néo-païens et sorciers célèbrent la Cène ou le Souper silencieux, ce repas se tient aux environs de minuit, à la veille de « Tous les Saints » (la Toussaint), la table est dressée et une ou plusieurs places vides et voilées sont réservées aux défunts. Les convives morts et vivants s’installent pour souper en silence. C’est une manière particulière d’honorer les ancêtres…

Certains préparent la table et servent à rebours. Les couverts sont inversés et l’ordre des plats également. On commence par le dessert et on finit par la soupe et l’apéritif !

Personnellement, je ne peux pas diner en silence, je trouve ça trop solennel et je n’ai jamais assisté à un diner muet dans ma famille… Alors je ne crois pas que mes ancêtres apprécieraient particulièrement ce silence… de mort :o)

Mais c’est vrai, j’ai pris l’habitude de laisser une place vide la veille de tous les saints, avec assiette, verre et couverts. Je sers les esprits et laisse le repas en l’état jusqu’au lendemain matin, puis verse les offrandes rituelles de nourriture au pied de notre Dame Sureau.

Et vous quelles sont vos habitudes ? Qu’avez-vous prévu pour le Souper Silencieux de la Veille de Tous les Saints ?

Moi, j’ai envie d’épices, de légumes et de douceurs ! De fruits de saisons ! De nourriture et de boissons qui réchauffent le corps et l’âme.

D’ailleurs en parlant d’âme, je compte préparer des gâteaux d’âme. Vous situez ? Ce sont probablement les ancêtres de la version américaine du trick or treat. Pour la Toussaint, et depuis des siècles, les anglais, les irlandais et les italiens préparaient  ces gâteaux d’âme. Les versions récentes que j’ai pu voir sont des gâteaux ronds décorés d’une croix qui me rappelle fortement, pour ma part, la croix celtique et les directions. Je ne sais si au Moyen-Âge ces gâteaux avaient déjà cette forme. Je ne développe pas plus pour le moment car le temps me manque…

D’ailleurs dès que j’aurai un moment, je ferai quelques articles sur les offrandes et libations… En attendant, je vous laisse car je vais commencer la préparation des victuailles pour la fête des morts !

Récoltes de graines et champignons

Peau-de-Crapaud, dernière récolte de l’année ?

Hier et avant hier, j’ai ramassé de nouvelles amanites tue-mouche. La récolte précédente a correctement séché et certains champignons sont restés intacts. C’est pourtant étrange de voir côte à côte ces deux récoltes à 20 jours de différence… J’ai voulu essayer de sécher les plus gros champignons au four à bois et je n’ai pas eu les mêmes résultats que l’autre jour avec les morelles… Ils ont cuit ! Le four était trop chaud.

Les coques du Cierge-de-Notre-Dame recèlent un grand nombre de graines

Hier, j’ai récolté quelques graines des Cierges de Notre-Dame. Elles ont encore de belles feuilles mais j’en ai assez ramassé à la fin de l’été pour faire un grand nombre de bougies trempées. J’en ai également fait sécher pour fabriquer un peu d’encens.

Baies de Morelle Noire encore vertes, j’adore observer leurs graines en transparence

Quelques baies mûres…

Baies de Morelle Noire séchées au four à bois

Les morelles noires ont beaucoup souffert des premières gelées d’hier. J’ai cueilli la semaine passée une partie de leurs baies mûres. Elles aussi, je les ai faites sécher pour les inclure dans un mélange d’herbes à brûler. Hier j’en ai récolté les rares baies mûres à un autre endroit, cette fois pour me faire un stock de graines, mais la grande majorité des baies tardent à mûrir… Je croise les papattes pour qu’il ne gèle pas à nouveau les jours prochains. Les solanacées n’apprécient pas tellement ce genre de surprise. Même nos daturas ne s’en sont pas remis… et leurs pommes qui ne sont pas encore mûres…

Une fleur d’onagre

J’ai ramassé également les graines d’onagre qui pousse un peu partout dans le village. Ses jolies fleurs jaunes s’ouvrent généralement à la tombée de la nuit et c’est à ce moment là qu’elles diffusent leur doux parfum. Elles sont légèrement phosphorescentes. On peut utiliser ses graines comme aromates, manger ses feuilles comme légumes et ses racines comme des pommes de terre. Et la tisane d’onagre a la réputation d’être sédative. Pour l’instant, je n’ai pas essayé… :-)

Hier matin, surprise, les premières gelées !

Dagydes du jardin :)

Je ne suis pas très motivée ces jours-ci pour écrire de nouveaux articles.  J’ai pourtant commencé quelques brouillons, j’ai envie de parler notamment des offrandes… Mais, j’ai l’impression que j’ai besoin de faire une pause alors je m’amuse à traduire des rituels pour le Sidh : samhain, mabon, handparting (c’est le rituel qui dissout le handfasting), pour les nouveautés, c’est ici. Je fais aussi du tri, du ménage et du rangement, histoire d’avoir un endroit net pour poursuivre la fabrication d’onguents, d’huiles et d’encens que j’aimerai partager bientôt sur ce blog.

En attendant, voici des photos de deux « dagydes du jardin » :) Vous savez, les dagydes, ces poupées que les sorciers consacrent et emploient pour guérir, protéger ou envoûter. Si ça ne vous dit rien, je vous renvoie vers un article que j’ai écrit il y a quelques années.

Carotte magique :-p

Jolie bryone :-)

Si le sujet vous intéresse, voici d’autres articles sur le sujet :

Pierres de pouvoir

Quelques pierres et bryones

J’adore les cailloux sans prétentions, j’aime aussi ceux aux formes et  aux couleurs particulières. J’ai gardé le plaisir enfantin de chercher ces petits trésors au fil de mes ballades… Mais j’apprécie davantage de tomber sur l’un d’eux par hasard. Avec le temps, j’ai accumulé tout un tas de pierres magiques, on m’en a également offert un certain nombre : des pierres trouées, des quartz, des oursins et ammonites fossilisés… Ce petit peuple des pierres envahit la maison, peut-être un peu trop :) Je me suis dit que je pourrais alors confectionner des talismans à partir de certains d’entre eux et les proposer dans mon futur e-shop.

En attendant de m’y mettre, je passe en revue certaines d’entre elles.

Quelques-unes des mes pierres trouées naturellement

Pierre trouée : c’est sûrement ma pierre préférée :) On raconte qu’elle est le lien entre ce monde-ci et le suivant, un lien entre le monde des hommes et celui des fées. De telles pierres représentent pour certains la Déesse, le principe féminin. La pierre trouée symbolise le sexe féminin et elle peut être utilisée pour renforcer certains sorts liés à l’amour et au sexe, tout comme les pierres phalliques. C’est aussi une pierre de protection et porte-bonheur. On raconte qu’elle protègerait des sortilèges néfastes. En cela, on la nomme pierre sorcière. C’est notamment le cas en Auvergne, les silex troués protègent des maléfices autant que des cauchemars, en fonction de leur utilisation.

Selon Charles Leland, dans son évangile des sorcières, trouver une pierre trouée serait un signe particulier de la faveur de Diane.

Pierre toute ronde

Pierre ronde : j’en ai déjà vu utilisée au cours de sortilège de guérison par des sorciers modernes. Ceux-là y voient, comme pour les pierres trouées, un symbole féminin et l’emploient pour représenter la femme au cours de ces sortilèges de guérison. Les rebouteux des campagnes utilisaient/ent également cette pierre pour guérir en l’appliquant sur la partie du corps malade. Une fois encore, selon l’évangile des sorcières de Leland, trouver une telle pierre, petite ou grande, serait de bonne augure et il ne faudrait jamais s’en défaire ou la donner sous peine de perdre ou donner sa chance.

Pierres phalliques. La plus grande tient debout et ressemble incroyablement à un phallus dressé… La classe =)

Pierre phallique : le symbole est évident et comme pour la pierre trouée, elle est parfois utilisée dans les sortilèges de magie amoureuse et sexuelle. Elle représente également le principe divin masculin au sein de la sorcellerie contemporaine. C’est une pierre symbole de vie et donc considérée comme un porte-bonheur.

Pierre en spirale

Pierre en spirale : l’ammonite fossile est une pierre de protection. Les rebouteux auvergnats la considéraient comme telle. Certains y voient en elle un serpent enroulé transformé en pierre. Pour moi, elle est semblable à l’escargot et renvoie au temps cyclique, à la vie, la mort et la renaissance. Elle est censée favoriser les rêves prophétiques selon Pline.

Pierre de sang

Pierre de sang : les rebouteux l’emploient pour guérir « le sang », c’est à dire toutes les maladies liées au sang : saignement de nez, hémorroïdes, varices, etc. Elle est censée stopper les hémorragies. Ils l’appliquent directement sur la partie malade.

Pierres de serpent

Pierre de serpent : les sorciers des campagnes prenaient l’oursin fossile pour un œuf de serpent, tout comme nos ancêtres gaulois (cf. Pline,  in Histoire Naturelle). Doreen Valiente voyait  en ces fossiles les pierres magiques des Druides et pensait que leur utilisation magique datait probablement de la grande antiquité. En France, on l’utilisait pour guérir les morsures de serpent, c’était une pierre à venin. Elle protégeait du malheur celui qui la gardait dans la poche. D’après Hugues Berton, dans son étude sur les pierres à venin :

Ces pierres étaient et sont utilisées gratuitement, il convient de le souligner, pour guérir les morsures de serpent, piqûres d’insectes, affections causées par le venin des crapauds, la prise de souffle des salamandres, ainsi que certaines maladies de peau (dartres, tumeurs), dysenterie, tant des hommes que des animaux. Leur usage s’est maintenu jusqu’à nos jours dans plusieurs familles, qui leur attribuent une valeur considérable.

En Angleterre, on appelle ces oursins fossiles le « pain des fées ». Les anglais du Sussex posaient sur le rebord de leurs fenêtres une variété d’oursin fossile particulière : la couronne de berger ou micraster coranguinum. Celle-ci possède une forme de cœur et était censée protéger « les maisons de la foudre, de la sorcellerie et du mauvais œil ». Doreen Valiente lui attribuait de grandes qualités magiques.

Croix des fées

Pierre aux fées : aussi appelée staurodite, pierre de la croix, croix aux fées… C’est une pierre que l’on trouve dans diverses régions françaises et tout particulièrement en Bretagne. On dit qu’elle procure une grande protection et chance, elle écarte les maléfices. En Auvergne, elle servait notamment à arrêter les hémorragies mais aussi à se protéger des peurs nocturnes. Au sein de la sorcellerie contemporaine, la pierre des fées représente les quatre éléments.

Je complèterai mon article dès que j’aurai retrouvé mes autres pierres, encore emballée dans les cartons du déménagement :)

Sources :