Jean Grain d’Orge, aka Monsieur Bibite :o)
Lughnasadh, 31 juillet/1er août
Par Sheena Morgan, traduction Lune
photo par Neil Sutherland et Steeve Morley
© Extrait de » the wicca handbook, complete guide to witchcraft and magic » par Sheena Morgan (1)
Lammas / Lughnasadh.
:: Correspondances magiques ::
– éléments : Feu et Eau
– outils magiques : Calice et Baguette
– direction : Sud Ouest
– époque : début des récoltes
– temps : fin d’après-midi
– âge des homme : maturité
– attribut : achèvement
– dieux et déesses : Morgay, Déméter, Marcia, Cérès, Llew, Lugh, Odin
:: Premiers Fruits ::
PRÉPARATION
Faites une promenade dans la campagne et essayez de trouver les premières mûres de la saison. Dans le jardin, passez en revue les premières pommes, poires et prunes. Cueillez un bouquet de fleurs, d’herbes ou de céréales qui symbolisent le soleil. Les tournesols sont un choix évident, comme le sont aussi les soucis (calendula), le fenouil, le millepertuis et le blé.
Décorez votre autel avec les premiers fruits et fleurs, avec une faucille si vous en possédez et des chandelles rouges ou oranges.
Réalisez une poupée de blé.
Avant votre rituel, passez un peu de temps à réfléchir sur les thèmes du sacrifice et de la productivité. Réfléchissez aux choses que vous avez du abandonner ou laisser derrière vous cette année et qui vous ont permis d’être là où vous êtes aujourd’hui. Réfléchissez à la progression de vos propres récoltes. Êtes-vous heureux de ce que vous avez atteint dernièrement ?
Placez une poignée de farine d’avoine dans une mousseline et nouez-la de manière à former un petit sac. Placez cela dans votre bain rituel.
Le plus important de tout est de faire cuire une boule de pain afin de l’utiliser au cours de votre rituel. Prenez ce processus comme une méditation. Impliquez-vous personnellement dans l’alchimie qu’apporte la levure à faire vivre la chaleur (l’eau chaude) et la nourriture (le sucre). Concentrez-vous sur la magie du mélange du grain qui est principe masculin et de l’eau qui est principe féminin. Observez les deux substances devenir une seule chose vivante, grossir (grandir) et gonfler (lever). Finalement, voyez la transformation aboutie dans ce pain cuit.
LE RITUEL
Projetez votre cercle et adressez-vous aux 4 directions comme d’habitude.
Relaxez-vous, permettez à votre esprit de se détendre et laissez votre respiration devenir plus calme et régulière. Commencer le pathworking (ndlt : une méditation poussée se focalisant sur un sujet précis) de Lammas.
Prenez quelques instants pour rassembler vos pensées puis poursuivez votre rituel.
Vous pourrez désirer réaliser une danse en cercle afin de souhaiter la bienvenue à la Déesse. Dites :
« Déesse Bénie, je te souhaite la bienvenue en cette nuit de naissance et de mort. Les récoltes ont commencé, jardins et champs s’emplissent de fruits et de céréales, mais nous savons qu’il ne peut y avoir de vie sans mort. Nous savons que Tu es Celle qui donne et Celle qui prend. Sois avec moi en cette nuit. »
Vous pourrez souhaiter jouer du tambour pour invoquer le Dieu. Dites :
« Roi Blé, sois avec moi en cette nuit. Tu es celui qui a été choisi, Celui qui devra mourir afin de protéger la terre. Lumineux, ton temps est passé. Les récoltes ont commencé, les champs sont d’or et les premiers fruits sont prêts à être cueillis ».
Prenez le pain de l’autel et placez-le devant vous. Puis prenez les fleurs et les céréales qui symbolisent le soleil. Marchez déosil (dans le sens horaire) autour du pain et, tandis que vous marchez, frottez les grains et les fleurs entre vos doigts. Alors que pétales et grains tombent en cercle au sol, dites :
« Roi Blé, redeviens le grain, tu as vécu et comme tout ce qui vit, tu dois mourir. Redeviens le grain, ainsi se forme le mystère de la vie. Roi Blé, redeviens le grain. Ainsi fut l’ancien, ainsi soit-il et ainsi en sera-t-il à jamais, tel le cercle qui tourne pour toujours. »
Prenez le pain qui se trouve par terre et coupez le en deux. Buvez du vin et mangez de ce pain. Méditez sur l’idée du sacrifice et de de la fructification. Fermez le cercle de façon habituelle. Faites une libation aux dieux.
(1) Sheena est une Grande Prêtresse Wiccane. Elle a une passion pour le jardinage « holistique » et la magie des plantes. C’est un auteur populaire et un designer. Sheena a été rédactrice de Gardening, Red Magazine.
Par Elen Hawke ©, traduction Lune
Lammas / Lughnasadh.
Si ce rite peut être réalisé en extérieur, c’est parfait cependant si vous souhaitez le faire dans un champ de blé, choisissez-en un qui a déjà été fauché afin de ne pas piétiner la moisson.
Conduisez tout le rituel de manière très simple (dépouillée) et solennelle.
Vous aurez besoin de :
– Quelques épis de blé, d’avoine ou d’orge
– Bougies d’un orange-doré profond pour l’autel
– Du jus de raisin noir ou du vin rouge pour le calice
– D’un peu de pain frais pour la fête (un pain recouvert de graines de pavot serait l’idéal)
– Coquelicots ou tournesols pour l’autel (si vous voulez utiliser les coquelicots, coupez-les juste avant le rituel, sinon ils seront fanés).
– D’encens de Lammas ou d’encens contenant des pétales de soucis, quelques têtes de camomille, du bois de santal, de la sauge et un peu d’oliban et de myrrhe.
Projetez le cercle de manière habituelle, allumez les bougies des quartiers et de l’autel.
Soulevez l’énergie par une danse silencieuse en cercle, main dans la main.
Évoquez le Dieu :
« Père du grain,
Esprit du blé,
Toi qui meures pour nous nourrir,
Nous te remercions pour ton don désintéressé.
Puissent tes feux brûler une dernière fois avant ton départ. »
Une personne allumera les bougies oranges pendant qu’une autre dispersera les épis de blé à travers l’espace rituel.
À présent la Déesse est évoquée avec les mots suivants :
« Toi qui étais la Grande Mère de l’ancien,
Nous honorons ton sacrifice.
Nous te remercions pour notre récolte personnelle,
Et nous t’offrons notre propre sacrifice,
Car nous devons abandonner tout ce qui a échoué dans nos propres vies,
Même si nous savons qu’il est difficile de laisser derrière nos rêves chéris. »
Debout, main dans la main, chaque personne du groupe devra, chacune son tour, dans le sens des aiguilles d’une montre, lister les buts qui ont porté leurs fruits en cette période de moisson.
Puis, exposez les projets qui ont échoué et qui nécessitent d’être libérés, relâchés (les sacrifices), et chaque personne, consciemment, les laisse partir.
Le calice de jus de raisin noir ou de vin rouge est soulevé à présent, silencieusement, en hommage au Dieu. C’est son sang (un symbolisme qui est bien antérieur, de quelques milliers d’années, aux communions Chrétiennes). Puis, versez un peu de ce vin sur le sol et les épis de blé, avant que le calice soit passé à la ronde à chacun, comme d’habitude.
Soulevez le pain de la même manière, pour honorer la Déesse qui nous a fait don du corps de son fils/amant afin que nous puissions manger.
Passez le pain autour du cercle, chacun brisant un morceau et remerciant en silence avant de manger.
L’acte de consommation du pain et du jus/vin est une part des habituels remerciements et adieux à la Déesse et au Dieu.
Le rituel est clôt et le cercle est ouvert de la manière habituelle.
Jean Grain d’Orge, toujours très classe :o)
Vous vous souvenez du billet sur ce personnage, John BarleyCorn ? Pour Lammas, Je me suis essayée à une nouvelle recette de pain, classique, afin de réaliser cette offrande très classe :o). Le pain était bon mais j’avoue que j’ai une nette préférence pour la recette de ma mère. Je posterai dans un prochain billet cette délicieuse recette à base de farine de blé, d’eau, de sel, de levain et d’œuf.