Dame Holle, équinoxe d’automne et tissage

Frau Holda par Nigel Jackson

Le soleil est toujours là et pourtant l’automne se fait déjà bien sentir. Son énergie est palpable. J’adore sentir les changements des saisons. L’arrivée de l’automne annonce Mabon et bientôt Samhain. Deux fêtes toujours très heureuses pour moi, riches de magie puissante et d’enseignements.

Avec la venue de l’automne, je ne cesse de rêver de ma grand-mère et de la couverture qu’elle utilisait pour guérir. Je ressens l’envie de confectionner ma propre couverture, de filer sa laine, de la teindre et de la tisser. Une envie que je pourrais peut-être réaliser l’an prochain, après la tonte des brebis familiales. En attendant, je pourrais peut-être coudre une jolie couverture matelassée.

Je partage avec vous encore un peu de mes lectures. Voici un texte traduit rapidement :

Équinoxe d’automne

par Müller-Ebeling, Rätsch et Storl, traduction Lune

Les équinoxes de printemps et d’automne sont deux des quatre points cardinaux de l’année solaire. On raconte que les sorcières récoltaient les plantes lors de ces journées d’équinoxe […]. À l’époque du printemps, Frau Holle apparaît comme le jardinier qui apporte les vertes et fraiches herbes, donneuses de vie. À l’inverse, elle apparaît comme la déesse des récoltes lors de l’équinoxe d’automne. C’est lorsque les fruits et les noix ont été ramassés et les récoltes d’automne rentrées, que la vie se retire progressivement dans les granges et greniers. Les anciennes fêtes païennes des récoltes, qui célèbrent la Déesse et le Dieu des récoltes par des banquets, des festins, des divertissements et des pèlerinages aux cimetières, perdurent à travers les coutumes traditionnelles de la Saint-Michel. L’archange Michel, chef des légions célestes, remplaça les dieux des récoltes, tels que Lugh, Jupiter et Thor.

Selon le calendrier agricole, la Saint-Michel (29 septembre) était considérée comme le début du travail hivernal – le filage, la fabrication des fils : féminin ; le tissage : masculin – qui se prolongeait jusqu’à la Chandeleur (2 février). On dit : « Lorsque Michel éteint la lumière, les ouvriers agricoles doivent commencer le filage. » Les gens chantaient lorsqu’ils filaient diligemment dans ce qu’on appelait la pièce à filage ou balancement. Les femmes s’en allaient – ou comme on disait – « en voyages à balancement », « en voyages de femmes ». Les grands-mères racontaient des histoires, issues des expériences de leur vie, à propos des problèmes du village. Les histoires d’amour étaient passées en revue et les jugements étaient rendus contre ceux qui avaient offensé les bonnes mœurs. Ainsi les femmes filaient et tissaient – comme les Parques elles-mêmes – le destin futur du village et de la tribu avec leurs pensées et leurs conversations.

« Ce qui reste secret tout au long de l’année, se révèle au cours du Brechtelzeit* sacré. »

– Kärtner

En attendant, « la saison de la vieille femme » se passe par-delà la porte. Les fines toiles d’araignée, qui planent dans les airs, suspendues aux branches, sont considérées comme les fils du fuseau de Frau Holle. La déesse archaïque qui fabrique les fils de la vie de toutes les créatures et tisse leurs futurs, Frau Holle apparaissait parfois aux femmes durant les heures tardives de la nuit et les aidait dans leur travail.

* Le Brechtelzeit est la période de la Saint-Michel, lorsque les femmes battaient les fibres de chanvre et de lin pour les préparer au filage.

Extrait de Witchcraft Medecine.

Les premiers fruits, rituel de Lughnasadh

Lughnasadh, 31 juillet/1er août

Par Sheena Morgan, traduction Lune

photo par Neil Sutherland et Steeve Morley

© Extrait de  » the wicca handbook, complete guide to witchcraft and magic » par Sheena Morgan (1)

Lammas / Lughnasadh.

:: Correspondances magiques ::

– éléments : Feu et Eau
– outils magiques : Calice et Baguette
– direction : Sud Ouest
– époque : début des récoltes
– temps : fin d’après-midi
– âge des homme : maturité
– attribut : achèvement
– dieux et déesses : Morgay, Déméter, Marcia, Cérès, Llew, Lugh, Odin

:: Premiers Fruits ::

PRÉPARATION

Faites une promenade dans la campagne et essayez de trouver les premières mûres de la saison. Dans le jardin, passez en revue les premières pommes, poires et prunes. Cueillez un bouquet de fleurs, d’herbes ou de céréales qui symbolisent le soleil. Les tournesols sont un choix évident, comme le sont aussi les soucis (calendula), le fenouil, le millepertuis et le blé.

Décorez votre autel avec les premiers fruits et fleurs, avec une faucille si vous en possédez et des chandelles rouges ou oranges.

Réalisez une poupée de blé.

Avant votre rituel, passez un peu de temps à réfléchir sur les thèmes du sacrifice et de la productivité. Réfléchissez aux choses que vous avez du abandonner ou laisser derrière vous cette année et qui vous ont permis d’être là où vous êtes aujourd’hui. Réfléchissez à la progression de vos propres récoltes. Êtes-vous heureux de ce que vous avez atteint dernièrement ?

Placez une poignée de farine d’avoine dans une mousseline et nouez-la de manière à former un petit sac. Placez cela dans votre bain rituel.
Le plus important de tout est de faire cuire une boule de pain afin de l’utiliser au cours de votre rituel. Prenez ce processus comme une méditation. Impliquez-vous personnellement dans l’alchimie qu’apporte la levure à faire vivre la chaleur (l’eau chaude) et la nourriture (le sucre). Concentrez-vous sur la magie du mélange du grain qui est principe masculin et de l’eau qui est principe féminin. Observez les deux substances devenir une seule chose vivante, grossir (grandir) et gonfler (lever). Finalement, voyez la transformation aboutie dans ce pain cuit.

LE RITUEL

Projetez votre cercle et adressez-vous aux 4 directions comme d’habitude.

Relaxez-vous, permettez à votre esprit de se détendre et laissez votre respiration devenir plus calme et régulière. Commencer le pathworking (ndlt : une méditation poussée se focalisant sur un sujet précis) de Lammas.

Prenez quelques instants pour rassembler vos pensées puis poursuivez votre rituel.

Vous pourrez désirer réaliser une danse en cercle afin de souhaiter la bienvenue à la Déesse. Dites :

« Déesse Bénie, je te souhaite la bienvenue en cette nuit de naissance et de mort. Les récoltes ont commencé, jardins et champs s’emplissent de fruits et de céréales, mais nous savons qu’il ne peut y avoir de vie sans mort. Nous savons que Tu es Celle qui donne et Celle qui prend. Sois avec moi en cette nuit. »

Vous pourrez souhaiter jouer du tambour pour invoquer le Dieu. Dites :

« Roi Blé, sois avec moi en cette nuit. Tu es celui qui a été choisi, Celui qui devra mourir afin de protéger la terre. Lumineux, ton temps est passé. Les récoltes ont commencé, les champs sont d’or et les premiers fruits sont prêts à être cueillis ».

Prenez le pain de l’autel et placez-le devant vous. Puis prenez les fleurs et les céréales qui symbolisent le soleil. Marchez déosil (dans le sens horaire) autour du pain et, tandis que vous marchez, frottez les grains et les fleurs entre vos doigts. Alors que pétales et grains tombent en cercle au sol, dites :

« Roi Blé, redeviens le grain, tu as vécu et comme tout ce qui vit, tu dois mourir. Redeviens le grain, ainsi se forme le mystère de la vie. Roi Blé, redeviens le grain. Ainsi fut l’ancien, ainsi soit-il et ainsi en sera-t-il à jamais, tel le cercle qui tourne pour toujours. »

Prenez le pain qui se trouve par terre et coupez le en deux. Buvez du vin et mangez de ce pain. Méditez sur l’idée du sacrifice et de de la fructification. Fermez le cercle de façon habituelle. Faites une libation aux dieux.

(1) Sheena est une Grande Prêtresse Wiccane. Elle a une passion pour le jardinage « holistique » et la magie des plantes. C’est un auteur populaire et un designer. Sheena a été rédactrice de Gardening, Red Magazine.